¿VAMOS DE CINE…SI NO CAMBIAMOS NUESTRO PRESENTE?

MICHEL DE NOSTREDAME...NOSTRADAMUS.
Si somos capaces de ver los acontecimientos que se estan dando hoy en la humanidad, podremos darnos cuenta que estamos viviendo un tiempo crítico. Es un tiempo -hoy- de recapacitar y de dar soluciones; y por supuesto, es un momento en la historia de la humanidad, en el que es indispensable y "urgente" plantearse un cambio; un cambio en nuestra forma de vivir y de entender la vida.
La realidad que presenta nuestra humanidad hoy, es la evidencia de que las cosas no se han hecho ni se estan haciendo bien...y que este no es el camino.

Los sistemas de poder establecido tienen muy claro cual es su camino y no van a cambiar y la verdad es que eso no nos tiene que importar...ya que el cambio que realmente importa y que se tiene que dar es a nivel individual...ese sería el verdadero cambio.

Nuestro presente es el resultado de las experiencias de nuestro pasado…y nuestro presente va a ir escribiendo la historía de nuestro futuro. Esta lectura sentenciosa puede darse -y se dá- tanto a nivel personal como a nivel de humanidad.

En base a esto podemos decir también, que si somos capaces de cambiar algo dentro de nosotr@s, el cambio lo podremos percibir en nuestro entorno y con las personas que nos rodean. De alguna forma esto nos coloca en la posibilidad de cambiar nuestro presente y nuestro futuro.

Si miramos la situación que estamos viviendo a nivel de humanidad, a bien seguro que podremos ver que el futuro se presenta no menos que problematico e inquietante. También cada un@ de nosotr@s tenemos problemas e inquietudes en nuestra vida –por una cosa o por otra- y que bien pueden ser un reflejo de la situación de esa humanidad. No nos podemos desligar de ella, ya que mi actitud y mis actos afectan a l@s otr@s y los actos y actitudes de l@s otr@s me van acabar afectando a mi.

A lo largo de la historia, la humanidad siempre ha dado visionarios, personas con una capacidad “misteriosa” de ver y predecir el futuro…profetas que con sus profecías nos relatan acontecimientos del futuro. ( Si vemos el significado de profeta en el diccionario veremos que nos dice: Hombre que habla en nombre y por inspiración de Dios)

El sentido de las profecías no es el que estas se den para que se cumplan, si no, que se dan más bien para advertirnos y avisarnos de un peligro, y en este caso…de un aviso, de una advertencia de hacia donde vamos si no cambiamos el camino que se ha tomado. Las profecias son un aviso de que hay que cambiar el rumbo para que esas profecías no se cumplan. Generalmente suelen cumplirse, porque el hombre no escucha el mensaje de advertencia, sino que más bien continua en el mismo camino, hacía el mismo rumbo.

La humanidad está hoy en un periodo crucial de su evolución, en el que los acontecimientos que estamos viviendo y vamos a vivir, nos van a llevar hacia un cambio. Para un@s poc@s será hacia un cambio de consciencia, para otr@s much@s será otro tipo de cambio….
De nuestra actitud depende…lo que no podemos esperar es que cambie nuestr@ vecin@ para luego cambiar nosotr@s…

Les voy a dejar con uno de los más grandes y conocidos visionarios de la historia de la humanidad. Visiones y profecías que anunció este señor se cumplieron, aún estando él en vida...y se siguen cumpliendo. Muchos de los acontecimientos que el visionó y profetizó se están cumpliendo en el presente.

MICHEL DE NOSTREDAME...NOSTRADAMUS.
Les dejo primero su interesante biografía y luego a continuación "su película", que guarda mucha fidelidad a su biografía. La segunda proyección es un documental – de los tantos que hay sobre este gran visionario- sobre las predicciones que hizo para el año 2012.
Que cada un@ saque sus propias conclusiones…

BIOGRAFIA
Casa natal de Nostradamus
Hijo del comerciante Jaume de Nostredame, Michel de Nostredame nació el 14 de diciembre de 1503 (aunque también se ha mencionado que su nacimiento aconteció el 21 de diciembre del mismo año ) en Saint-Rémy-de-Provence, al sur de Francia. Judío de origen,(su abuelo era judio) su familia se convirtió, al menos externamente, a la religión católica romana cuando las autoridades de Provenza forzaron a los ciudadanos judíos a convertirse a esta confesión.
De niño, Nostradamus demostró grandes aptitudes para las matemáticas y la astrología. De hecho, sus maestros a menudo se ofendían por el apoyo que demostraba a las teorías presentadas por Copérnico dentro de la astrología.

A la edad de 15 años, Michel ingresó a la Universidad de Avignon Francia para estudiar el bachillerato. Durante un año, logró acreditar el Trivium —unión existente en la época medieval de tres materias: gramática, retórica y lógica—, tiempo tras el cual se vió en la necesidad de buscar una nueva institución donde continuar sus estudios a causa de la clausura de Avignon por la epidemia de peste negra persistente durante esa época. Años después, ingresó a la Universidad de Montpellier para estudiar Medicina, terminando sus exámenes de bachillerato en 1525.

La aparición de la peste bubónica interrumpió nuevamente sus estudios, viéndose obligado a viajar por toda Francia asistiendo a los enfermos a través de la estructuración de mejores dietas en la alimentación y vestimenta de cama, agua y pasillos bien aseados. Mientras se hallaba viajando encontró e intercambió información con varios doctores, alquimistas, cabalistas y místicos renacentistas en la clandestinidad. Sus conocimientos como apotecario le fueron de utilidad para crear la "píldora rosa", la cual fue muy aclamada en la época por ofrecer una solución médica para la peste al contener aparentemente una fuerte dosis de vitamina C.

En 1530 regresa a Montpellier para recibir su doctorado, pero se le expulso de la universidad al descubrir su anterior oficio como apotecario —un aspecto estrictamente prohibido por los estatutos de la universidad—. Después de su expulsión, Michel volvió a ejercer sus conocimientos como apotecario en una sociedad atemorizada por la epidemia de peste existente.

En 1531, Michel fue invitado por Julius Caesar Scaliger para acudir al pueblo de Agen, donde desposó a una mujer cuyo nombre se encuentra aún bajo disputa(posiblemente Henriette d'Encausse), con la cual procreó dos hijos. En 1537 murieron su esposa y sus dos niños, presumiblemente a causa de la peste bubónica.

En ese momento, Scaliger tuvo una disputa con él, y las autoridades de la Iglesia le solicitaron enfrentarlo a la Inquisición en Toulouse por un descortés comentario hecho sobre la realización de una estatua de la Virgen María.

En 1545 acudió con el físico Louis Serre para combatir un brote de la plaga en la comunidad de Marseille, para luego continuar en su intento por la erradicación de la misma en las regiones de Salon-de-Provence y Aix-en-Provence, siendo la primera donde establecería su residencia, la cual habitaría hasta su fallecimiento.
Al establecerse en Salon-de-Provence, en 1547 desposó a una viuda adinerada llamada

Anne Ponsarde Gemelle. Durante este período, Michel comenzó a alejarse de la Medicina para acercarse a lo oculto. Con su supuesta habilidad para prever el futuro, escribió una serie de almanaques anuales (siendo el primero publicado en 1550), donde comenzó a utilizar la versión latina de su nombre auténtico, refiriéndose ahora como Nostradamus.Fue gracias a su éxito que se vio motivado a continuar redactando con mayor frecuencia dichas publicaciones.

En este segundo matrimonio, Nostradamus tuvo otro hijo.
Tras el exitoso serial de publicaciones proféticas, muchas personas provenientes de alejadas regiones francesas comenzaron a contactar a Nostradamus con tal de conocer lo que les depararía en su vida futura a través de los horóscopos. Debido al acreciente número de "clientes", decidió iniciar un proyecto, consistente en escribir un libro de 1000 redondillas, conocidas como centurias, las cuales consistían en versos proféticos donde extendía la información contenida en sus anteriores almanaques.

Sin embargo, con la intención de evitar una polémica que condujera a posibles enfrentamientos con la Inquisición, inventó un método para oscurecer las profecías del libro utilizando juegos de palabras y mezclando idiomas, tales como provenzal, griego, latín, italiano, hebreo y árabe.

Al ser publicada su máxima obra escrita bajo el nombre de Las profecías, muchos empezaron a criticar su contenido, argumentando que constituía información obtenida del demonio, y clasificando a Nostradamus como hereje.

Contrariamente, ciertos sectores sociales apoyaron la publicación, otorgándole un distintivo de importancia espiritual, al considerar la obra como una post-biblia auténtica.

Mientras tanto Catalina de Médici - esposa del rey Enrique II de Francia - se pronunció como una de las más grandes admiradoras de Nostradamus tras leer cada uno de sus almanaques publicados. Debido a ello, lo invitó a París para preguntarle sobre el futuro de sus hijos a través de hóroscopos. Nostradamus predijo la muerte del rey Enrique II, predicción que se produjo y Nostradamus paso a ser el protegido de la reina Catalina de Médici.

Hacia 1566, la enfermedad contraída por Nostradamus se convirtió en edema. El 1 de julio al atardecer, le mencionó a su secretaria Jean de Chavigny que "no lo encontrarían vivo para el amanecer".

Fue así como predijo su fallecimiento, pués al día siguiente fue encontrado muerto al lado de su cama.

«Aquí descansan los restos mortales del ilustrísimo Michel Nostradamus, el único hombre digno, a juicio de todos los mortales, de escribir con pluma casi divina, bajo la influencia de los astros, el futuro del mundo.»

Así reza el epitafio de Nostradamus, cuyas primeras profecías ya le habían otorgado cierta fama y estas palabras profetizan una inmortalidad de los pensamientos del profeta.
Incluso se dice que fue capaz de predecir su propia fecha de muerte y se cuenta que cuando unos saqueadores llegaron a su tumba -en tiempo de la Revolución Francesa-, estos encontraron entre sus restos, un medallón de oro que tenía la fecha exacta del día del saqueo de la tumba. Nostradamus grabó en el medallón el día en que los saqueadores iban a profanar su tumba.

(Extracto de la biografia de Nostradamus recogida en la enciclopedia Wikipedia)

NOSTRADAMUS
Aqui les dejo la pelicula de NOSTRADAMUS. En ella se puede destacar la fidelidad que guarda con su biografía.
Es de suponer el miedo, la confusión y la perplejidad que tuvo que causar en Nostradamus las visiones que en su tiempo tuvo de nuestro tiempo presente...hace aproximadamente 500 años.




NOSTRADAMUS 2012 (2009)
Ficha técnica:
Título original: Nostradamus, 2012
Nacionalidad: USA
Género: Enigmas y mistérios
Dirección: Claudia Cummings
Productora: 1080 Inc.
Duración: 1h,27m
Año: 2009
Calificación moral: Todos los públicos
Argumento:
Aunque no sabemos lo que se cierne sobre nosotros -una gigantesca colisión cósmica, una catástrofe medioambiental global, un enfrentamiento religioso tipo Armagedón, o una transformación más sutil-, para muchos el 21 de diciembre de 2012 será la fecha en la que se producirá un cambio fundamental en nuestro planeta. No existe una distinción convincente entre los hechos y la ficción producto de la histeria. ¿Existe o ha existido a lo largo de la historia alguna prueba concluyente que demuestre que el año 2012 será un año de convulsión letal sin precedentes? En este espacio estudiaremos los paralelismos entre los titulares de pesadilla de cada día y las profecías sobre el año 2012 de Nostradamus y otros visionarios. Desde los reinos místicos de las junglas de Guatemala, los ancianos hopis o los chamanes mayas, hasta los respetados pensadores de la edad moderna, expondremos la advertencia de Nostradamus sobre el día del Juicio Final en un contexto alarmantemente actual...

LA MORAL...EL NACIMIENTO DEL JUICIO Y DE LA CULPA (2ª parte)

Cuando hablabamos de la moral en la 1ª parte recogíamos como ideas:
-La idea de moral nos viene dada por las religiones y la política a lo largo de la evolución de la historia. Luego se han ido diversificando en los demás sistemas de poder, hasta llegar luego a encontrarnos con una moral personal, una moral familiar, una moral social, una moral cultural, una moral médica, una moral científica, una moral militar… donde en cada una de estas morales se nos van a decir lo que esta bien y lo que esta mal. Y dependiendo donde estés unas cosas son buenas en ese lugar y en otro lugar no.

-Estos sistemas de poder han ido creando y estableciendo –en base a la moral- unas maneras de vivir y de relacionarnos. Han ido determinando unas condiciones de justicia, de normas, de leyes y prohibiciones y han ido eliminando cualquier posibilidad que no sea la ya prevista y establecida por esos sistemas de poder.

-Esa moral se ha movido por intereses estrictamente personales y de poder, no como búsqueda de bondad sino como búsqueda de beneficio del más fuerte en cada momento.

-Esa moral parte del razonamiento humano de lo bueno y de lo malo. No es algo Universal, ni parte de la ley de Dios. Dios no tiene ley ni moral, y si la tuviese, sería y es, algo incomprensible dentro de la lógica-razón del ser humano; por todo ello, no forma parte de la esencia, de la naturaleza espiritual humana.
Si la moral sería algo intrínseco en el ser humano, todos tendríamos la misma moral.
Esa moral, la hemos ido recogiendo desde niños, de las diferentes morales del exterior –educación- y las vamos a ir elaborando en nuestro interior a lo largo de nuestra vida; y nos van a:
generar una determinada actitud mental, unas determinadas ideas y creencias, un determinado comportamiento, y unas determinadas respuestas con el exterior, haciendonos reaccionar de una manera o de otra, dependiendo de nuestra moral…además de crearnos dolor, sufrimiento y TODO TIPO de patologías.

EL JUICIO Y LA CULPA…NECESITAN DE UNA PENA O UN CASTIGO.
La moral, venga de donde venga va a generar en cada uno de nosotr@s:
Un juicio o enjuiciamiento, una culpa y un castigo. Son tres elementos que van a ir de la mano, es decir, uno no existe sin el otro. No hay culpa, si no hay un juicio personal previo. No hay castigo, si no hay culpa, a la vez…que no hay enjuiciamiento o juicio, sin una pena o castigo.

Vamos a ver que nos cuenta el diccionario acerca de la culpa
Culpa. (Del lat. culpa). Atribuir a alguien la responsabilidad de una determinada acción como consecuencia de su conducta Tu tienes la culpa de lo que ha sucedido..Hecho de ser causante de algo. La cosecha se arruinó por culpa de la lluvia. || ~ teológica. f. Pecado o transgresión voluntaria de la ley de Dios.

En principio podemos decir que si existe la culpa, es porque hay alguien que nos responsabiliza de algo. “Tu tienes la culpa de lo que ha pasado”…

La culpa, es una situación que se produce cuando algo no ha sucedido como nosotr@s deseamos que suceda..
“LA COSECHA SE ARRUINÓ POR CULPA DE LA LLUVIA”
Yo quiero que pase algo, que pasé lo que yo quiero y como yo quiero y como no ha sido así, tú eres el culpable. En este caso el tiempo.

Un detalle importante es que, siempre que haya alguien que juzge, que diga…que lo que ha pasado ha sido bueno o malo, siempre hay un culpable. Si no hay alguien que hace un juicio personal de que las cosas sean buenas o malas, o de que las cosas tengan que ser de una determinada manera, no hay culpas ni culpables. Así de simple.

O sea, si yo pienso que las cosas tienen que ser de una manera y al final no son así…Aparecen las culpas y los culpables.

La culpa aparece cuando alguien en una posición de juez dictamina como tienen que ser las cosas.
"Ahora tiene que llover…ahora tiene que pasar esto….ahora tienes que hacer"…

Es alguien que en una posición superior o una posición de poder, se cree poseedor/r@ de la verdad… (de decirnos lo que esta bien o está mal, lo que es bueno o lo que es malo) y si no se cumple de esa forma, te culpo y te castigo. Ese alguien se erige en juez y verdugo de los demás.

O un@ mism@ también. Cuando un@ se siente culpable, es porque siente que lo que ha hecho ha estado mal, ha sido mal@, ha pecado o ha transgredido la ley de los demás o la ley, o la opinión o el juicio personal de cómo tienen que ser las cosas. Un@ mism@ es el juez que se hace su propio juicio.

Todo juicio surge en base a que hay una ley o unas leyes que me dicen lo que es bueno, lo que está bien, etc…en base a mi juicio o visión de cómo son o tienen que ser las cosas.. Y el hecho de transgredir, quebrantar o violar esas leyes, hace que seas culpable y luego ya vendrá el castigo que te pongo.

La moral siempre crea juicio o enjuiciamiento, culpa y castigo… Y es algo que el hemos ido elaborando e imponiendo en base a ejercer un poder y un control sobre los demás, para así poder controlarlos y dirigirlos . Todo esto ha ido generando miedo en el ser humano, miedo que genera -por un lado- control y docilidad, y por otro, inseguridad, desconfianza…violencia.( ojo por ojo).Odios, rencores, venganzas, resentimientos...

NUESTROS JUICIOS Y CULPAS
¿Quién de nosotr@s, ahora mismo no se siente culpable de algo?, bien porque nosotr@s mismos nos culpamos de algo o porque otr@s personas nos echan las culpas.

Y luego al sentirnos culpables –o culpar a otr@s-, vamos a buscar la forma de castigarnos o de castigarle.
Porque un castigo es una agresión. ¿De donde creen ustedes que vienen muchas enfermedades auto agresivas?. De un castigo personal por haber asumido una culpa.
Aparte de que esa agresión o castigo va a producir en los demás…resentimiento, miedo, odio, rencor...

¿Por qué hacemos que otr@ u otr@s se sientan culpables?
Porque queremos que las cosas se hagan o sean de una determinada manera…y eso en el fondo no es más que una manipulación de ese o esa que quiere que tu hagas, que tu pienses, que tu quieras, que tu digas…!lo que sea! y si no, serás culpable.
Todo porque partimos de la base de que las cosas son de una determinada manera. Es decir, querer imponer nuestro criterio.

Las normas y la moral nos hacen rígidos e inflexibles. En la manera que pensamos y actuamos de una forma inflexible e intolerante con los demás, siempre vamos a ver culpables o nos vamos a sentir culpables. Si solo vemos nuestro punto de vista y lo mantenemos como incuestionable…siempre vamos a estár sobre la base de la crítica y el enjuiciamiento. Esa inflexibilidad e intolerancia, nos pone en la posición de que son los demás los culpables de la situación. Todos y todo tiene la culpa de lo que nos esta pasando o de lo que nos ha pasado.

Son esas personas que siempre se están quejando por todo. También esa posición se va a volver contra nosotr@s, ya que cuanto más rígido somos con las cosas y las personas, mas culpable nos vamos a sentir. Estamos manteniendo una posición de juez.
El hecho de ser personas rígidas y poco flexibles, eso se va a manifestar –por ejemplo- con serias alteraciones en el ánimo, rigidez y otros problemas de huesos y articulaciones, problemas de estómago, ulceras, estreñimiento, hemorroides, tumores, enfermedades autoagresivas…

En cambio, cuando mas flexibles somos con lo que pensamos…menos culpa sentimos e imponemos.

Las personas flexibles y que no hacen críticas o juicios de cómo tienen que ser las cosas, generalmente se sienten menos culpables. Y enjuician muy poco a los demás. Porque no tienen un concepto tan rígido de lo bueno y lo malo. Aparte de que su nivel se salud será más alto.

El desencadenante que hace que surja el sentimiento de culpa se debe a el juicio razonable que hace el hombre de lo que es bueno y es malo, de lo que esa bien o esta mal. Y el resultado de esto son disturbios, contradicciones internas, tensiones, miedos, peleas, rencores, etc. En definitiva, dolor, sufrimiento y enfermedad. Además de dañarse nuestro cuerpo físico y mental, pues también salpica a otros….hijos, pareja, amigos, vecinos…envuelve a todos. Y esto es muy habitual hoy día.

Porque a cada un@ de nosotr@s nos parece justo en “nuestro juicio personal”, hacer las cosas de una forma; al/@ otr@ le parece injusto que se le haya echado las culpas por….con los consiguientes juicios y denuncias de un@s sobre otr@s, más los que cada un@ se hace a sí mism@… Y todo :
-Por nuestra moral o juicio de lo bueno y malo
-Por querer imponerla a los demás. Todos creemos que es lo mejor para los demás.

Lo bueno y lo malo es un acontecimiento que surge en nuestra razón. Nuestra razón es la que nos hace discernir o razonar lo que esta bien y lo que esta mal.
-“Es que yo tengo mis razones para no hablarle”
-“Es que yo tengo razón y tu eres…”

En la medida que el ser humano vive -solo- bajo el razonamiento de lo que es bueno o malo, lo que está bien o está mal:
-Siempre va a Haber juicios, culpas y culpables.
-Siempre vamos a vivir en un sentido de culpa porque siempre vamos a hacer algo mal según nuestro razonamiento de las cosas.
-Siempre vamos a tener sentimientos de miedo, de inseguridad… porque siempre va a estar hay esa razón que nos dice bueno, malo, bien, mal…Y por efecto colateral vamos a generar también esos sentimientos de miedo e inseguridad en los demás.

En esto nos hemos quedado y el resultado a nivel personal viene dado por nuestro estado del humor, del ánimo, el estado de nuestras relaciones, el estado de nuestras convivencias…etc
Y a nivel de humanidad es evidente en la pobreza, la miseria, el hambre, las guerras entre naciones, la violencia, el miedo…

Cada uno de nosotros somos el reflejo de la humanidad… y la humanidad es el reflejo de cada un@ de nosotr@s.
Y todo ello gracias a los juicios, las culpas y los castigos… que en realidad no son más que un freno en el desarrollo del amor en el ser humano.

LA MORAL…UNA PRISIÓN PARA EL ESPIRITU. 1ª Parte

El sentido de la vida del ser humano se basa en el desarrollo de su espiritualidad. Al decir espiritualidad no me refiero a la religión. Son dos cosas diferentes; las religiones, -al igual que otros sistemas de poder- han ido recogiendo ese sentido espiritual del ser humano y lo han llenado de ideas, dogmas, leyes y prohibiciones para así poderle controlar y dominar.
La religión y el estado -por ejemplo- con su política, que durante muchísimo tiempo en la evolución del ser humano han caminado de la mano, se han encargado de decirnos lo que está bien y lo que está mal, lo que es bueno y lo que es malo, en base a ejercer un poder y control sobre el ser humano. Y nos han llevado a vivir la moral , estableciendo unas maneras de vivir y de relacionarnos. Han ido determinando unas condiciones de justicia, de normas, de leyes y prohibiciones y han ido eliminando cualquier posibilidad que no sea la ya prevista y establecida.

Y esa moral se ha movido por intereses estrictamente personales y de poder, no como búsqueda de bondad sino como búsqueda de beneficio del más fuerte en cada momento.
La moral ha invadido todos los espacios..y tenemos una moral religiosa, una moral política, una moral familiar, una moral social, una moral cultura,una moral médica, una moral científica, una moral militar… donde en cada una de estas morales se nos va a decir lo que esta bien y lo que esta mal.

Además también podemos ver que la moral, - de lo bueno y lo malo- varía según sea uno cristiano, musulmán, chino, judío, hinduista, budista etc…es decir, la moral no es algo universal sino que varía según cada lugar, cada cultura, cada religión, cada estrato social…Si fuese algo Universal,, sería algo común para todos y no lo que es bueno en un sitio, es malo en otro…lo que es bueno para mi, es bueno para ti…etc
Y esa moral, otra particularidad que tiene es que varía según la situación o el interés del momento
Ahora interesa el odio a todo lo que sea árabe porque el árabe es malo
En nuestra cultura religiosa es bueno beber vino y comer carne y en el Islam no.
Ayer era pecado ser homosexual y hoy no…
Bin laden era bueno antes para EE.UU y ahora no. La moral de todo va cambiando en razón de quien tenga el poder y lo que en ese momento intereses.
En un lugar es valida y aceptada la poligamia y en otros es pecado.
Ayer era pecado abortar y hoy no…Y depende del lugar donde estés será bueno o no.
Para unos Yabhe es el único Dios y el bueno, para otros solo Alá es el bueno.
Para los musulmanes son muy malos los YANKIS y para los yankis son malos los musulmanes.
Está bien matar en guerra y está castigado en estado de paz.
¿No será que no va con el hombre eso de los juicios, de enjuiciar lo que es bueno y es malo?
Porque como resultado de la moral…se da el juicio, la crítica, la culpa y el castigo…

Además de que cada uno, dentro de la moral de su entorno, también desarrolla su propia moral particular…y lo que a mí me parece lo mejor, a la persona de al lado le puede parecer lo peor del mundo…y podemos decir” yo hago lo que me dice el corazón”… y lo que realmente vas a hacer, está y viene condicionado por la vivencia e influencia de las morales del exterior.

Lo que esta bien y lo que esta mal nos lo han dictado y lo dictan los sistemas establecidos en el poder, en base al desarrollo de sus propios intereses y no a los intereses generales de la humanidad. …
Y esa moral que vivimos de lo bueno y lo malo…¿es buena y bondadosa para quien? ¿ para el sistema de poder que controla y maneja, o para el controlado y manipulado?

No existe esa moral de bueno y de malo. Eso es falso. Eso es algo que lo han ido creando y manipulando filósofos, políticos, religiones, científicos... Ellos son los que han ido creando las ideas de bueno y malo. Estos son buenos, estos son malos. Esto es bueno y esto no…Esto es pecado y esto no..Y se han hecho poseedores de la verdad. En base a razonar su visión de la verdad, "su verdad". En base a esa visión de la verdad, se ha impuesto una forma de vivir y de entender la vida.
La vida, la existencia la puedo razonar, pero no la puedo controlar y poseer…
El caso es que ese razonamiento de lo bueno y lo malo, - que genera los juicios, los culpables y los castigos - es algo puramente humano, es un razonamiento del hombre en base a ejercer un poder sobre los otros.. En base a querer controlar y domesticar al hombre. En la medida que está controlado y domesticado obedece. Y obedeces por miedo.
Un miedo que genera tensión, inseguridad, desconfianza…disturbios, violencia.( ojo por ojo),odios, rencores…
Los conceptos morales establecidos de la cultura y sociedad en la que hemos sido educados, van a generar una determinada actitud mental, unas determinadas ideas y creencias, un determinado comportamiento, y unas determinadas respuestas con el exterior haciendonos reaccionar de una manera o de otra…además de crear dolor, sufrimiento y TODO TIPO de patologías.

Como se suele decir; “nos han vendido la moto”, nos han vendido la bondad de Dios, la moral de Dios, cuando la moral no es un mensaje de Dios, es un mensaje de los que juegan a ser Dios.
Si fuese un mensaje de Dios esa moral de lo bueno y bondadoso…estaría jugando con toda la humanidad porque a los cristianos les ha dado una moral, a los musulmanes les ha dado otra moral, a los judíos les ha dado otra, a los hindúes les ha dado otra moral... ¿Cuál es la buena? porque cada uno nos va a decir que la buena es la suya…
Tal vez "Dios" esté jugando con tod@s nosotr@s y como la finalidad del juego es la risa y la diversión, posiblemente se esté divirtiendo y esté riendose de la estupided del ser humano.

¿Cómo se puede pensar que nuestra moral es mejor que la del otro? Si la del otro también tiene una explicación Divina…¿No será que lo que Dios nos quiere mostrar con todo esto es que es amoral.

¿Y si la consecuencia de vivir lo que estamos viviendo…hambre, miseria, enfermedad, guerra…. no sea más que para que nos demos cuenta de que no somos el centro del mundo, de que las cosas no son como nosotros queremos que sean y que no somos los responsables de dictaminar lo que esta bien y lo que esta mal, en base a enjuiciar, juzgar, culpar y castigar…?. Una parte muy grande del deterioro de nuestra humanidad se debe al juego que ha hecho y sigue haciendo el hombre que se erige en poder y que se cree en posesión de la verdad y en base a eso juzga y castiga, creando dolor, sufrimiento, enfermedad y muerte...

La moral del hombre de poder crea juicios, culpas y castigos….y genera miedo y violencia.

La vivencia de la espiritualidad del hombre no tiene moral, es amoral, no hace juicios “vive”…y deja vivir. No sabe de culpas ni de culpables sino que sabe descubrirse en el error. No utiliza el castigo ni castiga cuando busca aprender de los errores, sabiendo que es la forma de crecer y descubrir el Amor.

Si de Dios dependiera el hacer justicia en base a “su moral”, la habría hecho ya hace tiempo. Los planes de Dios no se pueden entender con la lógica razón (moral) del ser humano.
Nos deja hacer, nos deja que nos equivoquemos, porque es a través del error como el hombre puede aprender en el amor, para así ser a Su Imagen y Semejanza.
PD: Recuerden que con miedo no se puede vivir el amor.


GOD ON TRIAL. JUICIO A DIOS.no apta para menores
Aqui os dejo este metraje donde un grupo de presos judios van a hacerle un Juicio a Dios por la situación que estan viviendo. Ambientada en la 2ª guerra mundial, en un barracón de un campo de concentración aleman. Juzgen ustedes mismos...¡¡¡o mejor no...!!! veanla sin poner su juicio y su moral, solo así habremos aprendido algo

¿VAMOS DE CINE...CON LAS GRANDES CORPORACIONES?

BOWLING FOR COLUMBINE
NO APTA PARA MENORES
¿Qué les pasa a los EE.UU? ¿Por qué hay tantos muertos por arma de fuego en este país?. Parece que tienen una especial querencia por las armas y la violencia. ¿No será que en el fondo tienen miedo?. En EE.UU mueren al año más de 11.000 personas por disparos de armas de fuego. Este documental es el ejemplo claro de todo lo que hemos hablado acerca del miedo y que podriamos resumir en:
-Quien tiene miedo genera violencia, a la vez...quien es violento, genera miedo.
-Quien tiene miedo necesita "seguridad" para sentirse seguro ante su miedo.
EE.UU es el pais que más gasta en armamento militar y su población civil es la más armada del mundo. EE.UU es el pais que más miedo tiene y el que más miedo da. Es casi paranoico el miedo que tienen. Viendo el estado paranoico de miedo que tiene la población, es facil de entender la paranoica actitud de su gobierno ante el resto del mundo.

El documentalista Michael Moore, ganador del Oscar al mejor documental, y también premiado en Cannes, realiza un análisis sobre la violencia y el miedo tomando como punto de partida los trágicos sucesos acontecidos en el instituto de Littleton, donde 12 alumnos murieron víctimas de los disparos efectuados por dos de sus compañeros.

El director, con la cámara al hombro, se convierte en protagonista del film, que va entrevistando a unos y otros, con las armas de la ironía y el sentido del humor. Así, entrevista a gente dueña de armas, entra en tiendas y supermercados, se pregunta por qué el fenómeno tiene unas cotas en EE.UU. que no alcanza su país vecino Canadá, etc Y esta situación la compara con otras imágenes del pasado, la bomba atómica, Vietnan, Panama, Irak...y un análisis historico en dibujos animados del origen del miedo del pueblo americano.

El documental ha generado una enorme polémica, y mientras unos aplauden la Audacia de Moore, y su logro de haber conseguido un documental divertido (no son términos contradictorios, en absoluto), otros le acusan de burdo manipulador. Sea como fuere, su trabajo ayuda a reflexionar acerca de lo disparatado que resulta que las armas puedan estar al alcance de cualquiera, y de las influencias externas que pueden influir en los que acaban disparando sin ton ni son.



EL JARDINERO FIEL
NO APTA PARA MENORES
Aqui os dejo esta pelicula que nos va a adentrar en el tema que voy a tratar -por encima- en VAMOS DE CINE y que puedes leer después de ver la pelicula, "las grandes corporaciones". En el caso de la pelicula... las grandes corporaciones farmaceuticas.
Hoy en día los que manejan la economia del mundo son las grandes multinacionales y quien controla el dinero controla el mundo. En esta historia -real- de amor entre un diplomatico y una periodista, nos cuenta el manejo, la manipulación y el control de los medicamentos que hacen los laboratorios farmaceuticos y como muchos de esos medicamentos se ensayan en Africa antes de salir al mercado de consumo. No tiene desperdicio



LAS GRANDES MULTINACIONALES. EL PODER DE LAS CORPORACIONES
El control del poder y de la riqueza del planeta está en manos de unos pocos miles de personas. Estas personas están dentro del entramado de las grandes empresas multinacionales y a través de la manipulación, el miedo, la violencia y la corrupción, esclavizan y domestican a más de 6.000 millones de personas.

Las 200 empresas multinacionales más poderosas dictan la política mundial y el comportamiento de gobiernos y ejércitos. Son el verdadero poder que mueve los hilos del planeta.

Las 200 multinacionales más poderosas dictan la política mundial: Según Clairmont y Cavanagh, la cifra de negocio anual de las 200 mayores multinacionales supone, aproximadamente, la cuarta parte (26,3%) de la producción mundial. La cifra de negocio anual de estos gigantes es nada menos que la cuarta parte (26,3%) de la producción mundial, crece a un ritmo doble de lo que crece el Producto Interior Bruto de los 29 países industrializados que integran la OCDE, y supera ya a la producción total sumada de los otros 182 países que no forman parte de la OCDE, pero donde vive la inmensa mayoría de la humanidad.

Las 200 mayores empresas, gobiernan la vida material de los seis mil millones de seres humanos que habitamos este planeta.

Nombres y apellidos
La lista de estos 200 gigantes está en perpetuo movimiento, precisamente porque las fusiones y absorciones entre ellas, y entre las mayores de ellas, constituyen uno de los medios principales de mantenerse en la cumbre de esta pirámide del poder económico. Pero, para dar nombres, enumeremos, por ejemplo, a algunas de las mayores empresas transnacionales de carácter no financiero:

Shell, General Motors, Ford, Exxon, IBM, Exxon, AT&T, Mitsubishi, Mitsui, Merck, Toyota, Philip Morris, General Electric, Unilever, Fiat, British Petroleum, Mobil, Nestlé, Philips, Intel, DuPont, Standard, Bayer, Alcatel Alston, Volkswagen, Matsushita, Basf, Siemens, Sony, Brown Bovery, Bat, Elf, Coca-Cola... entre las clásicas; Microsoft, Cisco, Oracle, entre las nuevas. Entre los bancos: IBJ/DKB/Fuji, el Deutsche, BNP/Paribas, UBS, Citigroup, Bank of America, Tokio/Mitsubishi...

¿Dimensiones de estos gigantes?
-Si nos atenemos a sus ventas, las de General Motors han superado la producción nacional de Dinamarca y de cerca de otros doscientos países.
-Si nos fijamos en su valor bursátil, sólo había en marzo de este año, en todo el mundo, diez Estados cuya producción nacional superase en valor al de las acciones de la empresa de sistemas de Internet Cisco Systems.
-Si hablamos de beneficios, los que repartió entre sus accionistas la General Electric en 1997 superaban la producción anual compartida por los 40 millones de habitantes del Congo-Zaire.
-Si hablamos de empleados, los de la General Motors superan a las fuerzas armadas de muchos Estados del mundo.

Pero detrás de los nombres de las empresas que dominan el mundo están los nombres y apellidos de sus propietarios. Y llegados a este punto, la globalización nos enfrenta con una oligarquía mundial de una riqueza y de un poder tan concentrados como no se vieron en ninguna otra etapa histórica de la humanidad.
Entre los más ricos de los ricos, muchos nombres de familia están en los escaparates del capitalismo: Guinness, Ford, Philip, Merck, Ferrero, Henkel, Peugeot, Bosch, Dassault, Michelin, Heineken o Barilla... Son sus mayores accionistas.
Y hay otros apellidos no menos, sino más conocidos que los nombres de sus empresas, como el del ser humano supuestamente más rico del mundo, al menos hasta este mes de abril: Billy Gates (Microsoft), o el famosísimo especulador Georges Soros, o Larry Ellison, de Oracle, que según dicen ha destronado a Gates. En fin, junto a estos novísimos ricos hay familias industriales y financieras muy antiguas, casi con solera: las de los Agnelli, amos de la Fiat, los Quandt (40% de BMW), los Rothschild, los Rockefeller de la Stardard Oil, en España los Botín del BSCH. Cuando se cita ese dato espeluznante de que 225 de entre estos multimillonarios poseen fortunas personales superiores a los ingresos anuales de 2.500 millones de personas, las más pobres del planeta, hablamos de su injusta e insultante riqueza.

Pero cuando los relacionamos con la propiedad de esas 200 empresas que concentran una desproporcionada parte del capital mundial, entones hablamos ya de su poder, no sólo de su riqueza. Más escandalosa que su riqueza es el hecho de que, para mantenerla y acrecentarla, dirigen en provecho privado una parte tan notable de la fuerza productiva de la humanidad, que convierte al resto de las personas en súbditos suyos, y como tales, explotados, expoliados o empobrecidos.

Las multinacionales tienen patria: la de sus propietarios mayoritarios. De eso no debe caber la menor duda. Las 200 mayores tienen sus sedes bien establecidas en tan sólo 17 países de los 211 Estados independientes que cuenta la tierra. Pero 176 de ellas, según Clairmont, están radicadas en sólo 6 potencias financieras. Bastante más de una tercera parte (74) son norteamericanas. Para que no quede duda de que se trata de lo más parecido a un club de 200 bandidos, la única multinacional española contada entre ellas es Telefónica, es decir una empresa cuyos beneficios están asociados, según los sindicatos, a la sobreexplotación del trabajo precario; según los consumidores, al monopolismo y al fraude; según los países latinoamericanos donde se ha instalado, al colonialismo; una empresa en cuya dirección reina, según los partidos de izquierda, el nepotismo político y la corrupción.

La globalización es la dictadura económica mundial de 200 multinacionales. Las sedes de estas 200 empresas se hallan en tan solo 17 países. Más de una tercera parte (74) son estadounidenses. Después de Estados Unidos, destaca Japón, seguido por Reino Unido, Francia, Alemania, Canadá e Italia, por lo que el Grupo de los Siete (el G-7) aglutina el 80% de las multinacionales. Fuera de este grupo, solo Suiza, Corea del Sur, Suecia, Australia y Países Bajos pasan de la docena.

El Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, teóricamente creados para facilitar el crédito a los países necesitados para su desarrollo o en crisis y emergencias, se convierten en instituciones que indirectamente potencian el dominio de las grandes multinacionales. Naciones que son por recursos naturales y humanos verdaderas potencias, como Brasil, México o Pakistán, permanecen sometidas a través del crédito (la Deuda externa). El crédito se renueva sobre la base de condiciones cada vez más duras y precisas, pero siempre favorables a la implantación de las multinacionales de los países acreedores en los países deudores. Y la ayuda al desarrollo, nada generosa, se utiliza con los mismos fines. De este modo, las líneas aéreas, telefónicas, eléctricas, férreas, y hasta la tierra, los bosques y los ríos de los países más poblados del mundo van pasando a manos de las compañías transnacionales, acentuando su dependencia económica y sus dificultades para abordar un desarrollo autónomo y sostenido.
Las movilizaciones del pueblo mapuche contra la presa de Biobío, de los bolivianos de Cochabamba contra las tarifas del agua, han sacado a la luz el poder que las multinacionales (en estos casos españolas: la FECSA-Enher en Chile, y la Abengoa en Bolivia) han llegado a adquirir en estos países y en muchos otros, y de la manera destructiva en que lo utilizan. En los gravísimos conflictos por la tierra que vive Latinoamérica desde México hasta el sur de Chile, en la resistencia a la deforestación de sus selvas, en las luchas en torno a los precios del café o de otros productos agrícolas, lo que subyace es la penetración de capital transnacional interesado en el control de las materias primas del planeta. Como poderes extranjeros arrasan la cultura y la naturaleza que encuentran a su paso, con más violencia que los conquistadores de hace cinco siglos.El peso adquirido por las multinacionales bien podría llamarse recolonización.

El efecto social que nos es más próximo es el crecimiento del paro y la precariedad, cuyo salto en las últimas décadas debe considerarse el reverso de la concentración del capital internacional que llamamos globalización.

La globalización no extiende la producción, la concentra. Incluso los momentos de auge económico de las últimas tres décadas presentan índices de crecimiento de la producción inferiores a los de las dos décadas anteriores. Al concentrarse la producción, aumenta la productividad del trabajo, pero al precio de expulsar mano de obra en proporciones siempre mayores hacia empleos menos cualificados y peor pagados, precarios o sencillamente al paro. Las reformas laborales que han ido recortando los derechos adquiridos de los trabajadores a fuerza de luchas sindicales y políticas, han sido hechas para adaptar la legislación a las condiciones que querían imponer las mayores empresas.

Poder de las multinacionales. GUERRAS Y CONTROL DE MEDIOS
En la actualidad, las grandes multinacionales tienen un peso similar de algunos Estados y superior al de la mayoría. Este poder va en aumento y ha generado preocupación y desconfianza en muchos sectores de la sociedad.
En las democracias occidentales han aparecido unos grupos de poder (lobbies) que representan a las multinacionales y que, a través de mecanismos tales como la financiación de las campañas de los partidos políticos, tratan de influir en los gobiernos de las naciones.

En ocasiones, personas que antes ocupaban puestos directivos en una gran empresa pasan a formar parte del gobierno. Esto provoca sospechas de que las medidas que proponen (como la concesión de subvenciones) se tomen exclusivamente para favorecer a sus antiguas empresas.

En los países pobres, las multinacionales influyen también sobre los gobiernos para que sus intereses económicos no se vean afectados por medidas relativas a la legislación laboral, fiscal o medioambiental.

Como algunas de las mayores compañías de prensa, radio y televisión pertenecen a este selecto club de las multinacionales, y como los restantes medios de difusión dependen de las otras grandes empresas, no podemos esperar que nos informen de los intereses más sórdidos que están en juego en las guerras. Una parte de los aspectos políticos e incluso ideológicos implicados en las guerras de nuestros días aparecen en los medios de comunicación, aunque evidentemente deformados, cuando no falsificados. Pero la censura es mayor, sin ningún género de dudas, en lo que toca a los móviles económicos de las guerras y la implicación de las empresas.

Y sin embargo, la guerra, que la humanidad padece como una explosión de irracional barbarie, no deja de figurar como un mercado importantísimo en las previsiones de algunas de las instituciones más influyentes de nuestra época, concretamente de las multinacionales. Y no sólo de las empresas de armamentos. Los propios móviles de la guerra son valorados, aprobados o descartados, por las mayores empresas mundiales.

La guerra del Golfo en 1991 es el ejemplo más claro, pero no el único caso. Se luchó por el control de las fuentes y de los precios del petróleo. Y la participación de los Estados fue "estimulada" con las generosas donaciones que el grupo kuwaití KIO distribuyó a los políticos, y también con ofertas variadas de participación en los previsibles negocios de la reconstrucción. También la guerra de Chechenia es una guerra petrolera por la ruta del crudo del Mar Caspio. La guerra de Irak. La caída de Salvador allende a favor de la dictadura de Pinochet; caida alentada y apoyada en la sombra por la C.I.A y la multinacional I.T.T. ...

Para ver el articulo completo entrar en esta dirección:
http://www.rebelion.org/hemeroteca/economia/030902eynde.htm#

LA VIDA NO ES UNA AMENAZA

A lo largo de la historia, en la evolución del ser humano hay un acontecimiento en el que se ha visto y se ve inmerso -en el dia de hoy es cada vez más habitual-, y es...la amenaza.

Amenazados por el sufrimiento, amenazados por el dolor, amenazados por el aumento de las enfermedades y las epidemias; amenazados por la aparición de nuevas enfermedades víricas, amenazados por las catástrofes naturales, el cambio climático, los agujeros en la capa de ozono.... Los países y estados viven amenazados por otros países o estados, amenazados por la escasez y la contaminación del agua y de los alimentos. Amenazados por el terrorismo, por la violencia y la guerra, amenazados por las armas de destrucción masiva o biológicas ; amenazados por el peligro radiactivo y la energía nuclear; amenazados por la situación laboral, amenazados por hacienda…etc, etc.
Luego hay determinadas profesiones y profesionales que se encargan específicamente de las amenazas y de que nos sintamos amenazados: abogados, médicos, jueces, psicólogos, políticos, fuerzas de seguridad del estado, la religión, economistas, científicos,...

Y luego evidentemente, dependiendo de qué profesión o que trabajo tengamos, o en que situación estemos cada uno, para que nos sintamos o estemos más amenazados que otros. Todo alrededor parece ser y se vive como una amenaza constante.
Por supuesto, luego esos sistemas de poder buscan convencernos con su propaganda de que son avisos para prevenir riesgos…¡¡ que no son amenazas, es prevención!!!.

Consecuentemente lo que va a desencadenar tantos “avisos preventivos” es una respuesta de miedo, de rencor, de odio, de violencia…porque la amenaza va a generar miedo. El miedo, obviamente va a generar odio y rencor, u otra respuesta también de amenaza. Como consecuencia de ello – ya lo hemos comentado en las exposiciones del miedo- va a generar unas relaciones miedosas, temerosas y desconfiadas, con un nivel de inquietud que siempre va a dar un cierto nivel de violencia, un cierto nivel de tristeza, depresión estrés, angustia, ansiedad, dolor, sufrimiento, enfermedad…
Pero, si nos damos cuenta de que han sido esa serie de amenazas -a las que estamos sometidos cada día-, las que han ido creciendo dentro de cada uno... hasta convertirnos en lo que somos hoy; seres amenazados y a la vez – como mecanismo de respuesta- seres amenazantes que vamos también por nuestra cuenta generando amenazas, rencores, odios, venganzas…

Poco a poco, cada uno hemos ido incorporado la amenaza en nuestras vidas y esta ya se vive como parte natural de cada uno. Sin darnos cuenta de que es algo que nos viene de fuera, de nuestra forma de vivir y de entender la vida. Una forma de vivir basada en la posesión, que nos lleva a tener más y a sentir la amenaza de que nos quiten lo que tenemos y consideramos propio. Un sentido de posesión que nos lleva a ejercer un grado de poder, que nos lleva a ser egoístas y envidiosos.

Cada vez que pensamos, sentimos y hacemos en un sentido posesivo, envidioso o egoísta, vamos a poder sentir el sabor de la amenaza…y la respuesta siempre va a ser de miedo, violencia, obsesión….etc, porque nos va a generar a nosotros mismos a la vez que vamos a generar a otro…rencores, venganzas, odios, revanchas…
Tenemos que mirar y descubrir en cada uno, las cosas que diariamente sentimos como amenazas, porque esas cosas que vivimos como amenazas, inciden en nuestra vida y la bloquea, inmoviliza, estanca, aísla... impidiendo que no seamos quien debemos de ser y dificultando que demos una respuesta adecuada a la situación que se esté dando.

Nosotros –en principio- no vamos a quitar las amenazas del sistema de poder, pero a nivel personal tenemos que empezar por diluir nuestras propias amenazas. Si queremos ir disolviendo las situaciones que tenemos de miedo, violencia, ofensas, venganzas… Hay que empezar por uno mismo y que cada uno no seamos -por sentimiento, por pensamiento o por actuación- una amenaza para los demás.
No ser una amenaza en las relaciones interhumanas, con los hijos, con las mujeres, con los amigos, con los compañeros en el trabajo... con las situaciones más sencillas del día a día. Y cada vez que nos sintamos amenazados... si no son lo que otros -que amenazan- quieren, entonces la amenaza pierde presión, pierde fuerza, pierde vigor y a nosotros nos va a ir llevando hacia el descubrimiento y desarrollo de la DIGNIDAD, un atributo, una virtud que el ser humano está perdiendo, que está en peligro de extinción…por un virus que nos está devorando y que se llama vulgaridad.
Si el ser se ve libre de sus propias amenazas y deja de amenazar a la vez, probablemente nos demos cuenta del beneficio personal que podemos recoger y el beneficio y ayuda que podemos ser hacia los demás.

La vida no es una amenaza, es un camino para hacerlo con dignidad y la amenaza nos aparta del camino.

EL MIEDO 3ª PARTE

TRISTEZA Y ANGUSTIA…REFLEJOS DE LA DEPRESIÓN

Todos/as –quien más o quien menos- hemos tenido momentos en nuestra vida en los que la tristeza, la pena, el bajo estado de animo…han hecho su aparición y nos han acompañado en nuestras vivencias.
En el momento en el que hemos dado una respuesta de aprendizaje, estos elementos han ido desapareciendo. Lo cierto es también, -que a veces- no se tienen recursos personales para superarlos y se llevan como una pesada carga que nos acompaña en nuestro hacer y estar, dando como resultado un ánimo triste, un ánimo apenado, un ánimo de angustia, un ánimo depresivo…
Estos ánimos ciertamente son una respuesta de humanidad ante el estilo de vida en que se vive. Un estilo de vida, una forma de vivir generadora de estos malos ánimos…Y lo preocupante de esos ánimos, es el desenlace que muchas veces produce…el Suicidio

Y digo preocupante por que las cifras así lo demuestran:
-Hay más suicidios en el mundo que muertes por guerras, ataques terroristas y homicidios (Brian Mishara, titular de la Asociación Internacional por la Prevención del Suicidio)
-Entre el 3 y 5% de la población mundial se autolesiona y suicida.
-Cada 40 segundos alguien se suicida en el mundo. En Alemania -por ejemplo- alguien muere por su propia mano cada 47 minutos, en España cada 3hs.
-En China, unas 195.000 personas se suicidaron el año pasado
-Cada día hay muchos miles de personas en el mundo que intentan suicidarse y más de 3000 personas lo consuman cada día. Cada año, - en el mundo - un millón de personas lo consiguen.

“La O.M.S”, nos dice que para el año 2050 la mitad de la población va a padecer algún tipo de trastorno mental. Y que dentro de diez años será –la enfermedad mental-, la segunda causa de invalidez de la humanidad, desde el punto de vista laboral. Y tal como lo dicen , es de agradecer de que aparte de preocuparse por nuestra salud, se preocupen de que no dejemos de trabajar, de producir…Gracias…O.M.S….Gracias. Es curioso que un organismo creado para la salud, solo nos hable de enfermedad.

Son datos alarmantes, y esa alarma debe de resonar en nosotros mismos en el sentido de ponernos en situación de prevenir y una de las formas de hacerlo es la de tener criterios sobre el porque, y dar una respuesta ante ello. Y en este sentido ya empezamos a verlo en el articulo pasado “Alegría de vivir …o tristeza de no hacerlo”.

Cuando una persona llega a ese extremo, es porque no ve posibilidades de poner en práctica, de poder realizar…sus sueños, sus ideas, sus proyectos. y quizás en el fondo de esa palabra, - depresión -, se esconde la imposibilidad de realizar el sueño de vivir.
De - presión que uno mismo se pone…De - presión que uno vive del exterior.

Pero antes de llegar a ese extremo, la persona se va a ir debilitando, entristeciendo, apenando, desanimando, angustiando…deprimiendo. Al no tener cauce su proyecto de vida en ese momento, la persona se empieza a retraer y entra en un estado de tristeza, de melancolía.
Y es una respuesta de humanidad. Una respuesta que cada vez se desarrolla más como síntoma de enfermedad de la especie y las estadísticas son la evidencia de ello.

Si mi ánimo está triste, apenado, angustiado, deprimido…mi sistema inmunológico, que regula mi sistema de relación con el exterior va a ser pobre. Voy a ser pasto de cualquier invasión,- virus, bacterias, etc.
O sea que el sujeto deprimido, no solamente tiende al suicidio, sino que también va a abrir las puertas para que su organismo se debilite y se deteriore.

Las causas de la depresión pueden ser varias:
-Depresión por un desajuste hormonal”. Serían los problemas hormonales, Desajustes o alteraciones hormonales..que sería por ejemplo…la depresión post-parto, la deficiencia de origen tiroideo…
-Otra causa de depresión sería:
Los factores climatológico-telúricos Estos factores van a condicionar un tipo de respuesta anímica.
La cuestión telúrica (influencias energéticas de la tierra) influye en el estado anímico de la persona.
Los países con mayor número de suicidios y de depresiones están a la par: Japón y Suecia. Suecia tiene ocho meses aproximadamente donde la luz solar es mínima.
Somos seres de naturaleza de luz y necesitamos de la luz para alimentar nuestra luz, nuestro anima, ánimo...
Los países nórdicos presentan un grado de depresión muy considerable, en parte debido a la poca luz, exceso de frio… incluso hay una terapia en Inglaterra donde utilizan unas lámparas especiales de rayos solares para mejorar el estado anímico de los pacientes. Esta comprobado que en la zona norte de cada país, el ánimo de las personas es diferente a la zona sur. En el sur el ánimo está más despierto, más alegre…

El caso de Japón se sabe que es debido a sus “exigencias laborales, escolares”…es que es una gente…muy sacrificada….con mucha PRESIÓN. Con unas metas determinadas. Y es que el que se pone metas, en principio tiene que llegar y bueno como es una carrera, -pues pasa lo que pasa- que todos quieren ganar. Y como solo pueden ganar unos pocos…pues los que se deprimen, se angustian… son los que se sienten perdedores. La gran mayoría… y entre ellos algunos se suicidan.

Estos son -en principio- algunos tipos de depresión que han estado hay durante muchísimo tiempo…por causas hormonales, por el clima y por la energía telúrica…
Pero desde hace 50 ó 60 años ha ido apareciendo otra causa de depresión y es sobre la que quería incidir…
Que nos viene dada en base a nuestra relación con nuestro medio social y cultural. (El ejemplo de Japón)
Este “estilo de vida” que se caracteriza por la productividad, la propiedad privada, la calidad de vida… propias del “ capitalismo” va a condicionar esta forma nueva de depresión… y es la más dañina y mortífera.
Es planetaria. Todo nuestro planeta va hacia ese sistema de poder… “Capitalismo y Globalización”. Y todos vamos en ese camino de perdida de salud mental que nos avisaba la O.M.S.





“DEPRESIÓN POR EL MEDIO SOCIAL Y CULTURAL”
Fundamentalmente el mayor motivo de este tipo de depresiones va a ser la pérdida.
No tenemos que pensar sólo en el extremo de muerte por la perdida de un ser querido…
Si no en todas las situaciones que podemos vivir como “perdidas”… divorcio, separación, o abandono: hijo o hija que se casan, donde hay padres entran en terribles depresiones porque el objeto poseído se les va. la pérdida de trabajo, la pérdida de autoestima…etc

¿Por qué una persona se deprime por pérdida? Porque ha perdido, he perdido. Se me acaba, acabo de perder y… ¿ ahora qué pasará?
Ese sentido de pérdida nos viene por el sentido posesión. Hasta ahora todos hemos ido viendo y asociando… depresión-pérdida, depresión-pérdida. La depresión vendría no por la pérdida en sí, nos deprimimos porque hemos perdido algo que poseíamos y que creíamos nuestro.

Y el problema no es la pérdida, el problema es la posesión. Es ahí donde puede estar el problema… todos consideramos que la persona que amamos, nuestros hijos, nuestros amigos son nuestros e inevitablemente vamos a sentir que algo nos quitan. En ese algo, que algo me quitan, tiene mucho que ver con el sistema en el que nosotros vivimos, que es un sistema de propiedad..

Además, mi cabeza, mi codificación mental me dice que todo aquello que no puedo tener, palpar y utilizar en un momento determinado es una pérdida y la pérdida siempre es mala. Siempre.

El problema del sufrimiento, del dolor viene provocado por nuestra codificación mental. Si yo tengo otra codificación mental y me posiciono desde otro punto, no tengo porqué sentir dolor. No. Pero entro en esa vía. ¿Por qué? Porque tenemos ese sentido de posesión…“he perdido lo que tenia”. Y “lo que tenia era mío”.

Sí, todos ustedes y yo mismo estamos codificados para ganar, para ser los primeros, porque así nos han preparado. Todo lo que significa no ser el primero, perder, es negativo y nos va a provocar dolor.

Vivimos la vida siempre con un miedo a perder lo que sea. Por eso siempre estamos buscando “GANAR” “TENER”... “RETENER” Y todas las relaciones y acontecimientos que estén sustentados en tener, retener… van a contribuir en la angustia y la depresión.
Es decir cuando uno entra en esa angustia, depresión… uno entra –en general-, por la pérdida, lo hace porque es un sistema de ganancia-perdida, de propietarios…

La depresión-en ese sentido-, es ese mantenerse en ese sentido de la posesión que nos hace sentir una pérdida y nos afecta hasta tal punto que nos impide seguir nuestro camino con un cierto grado de dolor. Y no estamos diciendo que el dolor que se vive al principio no tenga que ser normal,, es una realidad y que en un principio aparezca es lógico y normal. Pero lo hacemos patológico, lo hacemos enfermedad. Porque queremos retener esa situación.
No tenemos que quedarnos únicamente en la experiencia del dolor.

Hemos visto que hay una depresión por pérdida, por el sistema de ganancias que es en realidad la pérdida. Esas serían las depresiones quizás más extremas, pero la más corriente, la más habitual va a ser lo que podíamos denominar:

“DEPRESIÓN DEL PERDEDOR, o falta de autoestima”.
Esa depresión que sería la más habitual es la que no entra de golpe, sino que va a ser un cúmulo,- poco a poco-, y es la que una persona va acumulando desde el origen de su estancia en este planeta, en este sistema de competitividad, y va a hacer que su posición –en los acontecimientos- de no ganador en la vida, vaya generándole un problema.

-De que no sirve, no vale, total para qué..., para que voy a hacer el esfuerzo, si en realidad no merece la pena..., qué voy a conseguir con eso, si yo...., si yo no valgo... Porque, a ver… ¿qué se puede esperar de mi?...,
Una persona mediocre que no ha destacado en nada, que nunca ha sido el número uno… En mis relaciones con las personas, ¡puf!, siempre se acercan a mi porque haya una rentabilidad, un sacarme provecho…Quiero ser y tener como el vecino del 4º…



Esa tristeza, esa ansiedad, esa depresión…Aparece siempre y cuando uno esté midiéndose y comparandose con otros.
Soy el mejor ser que se ha podido crear para lo que me toca hacer, seguro. Nadie va a poder hacer lo que yo tenga que hacer mejor que yo.
¡Ah, no, yo quiero ser el protagonista de la película de mi vida..y sino soy el protagonista de la película me deprimo! . Y que respuesta puedo dar.. ¿Qué es lo que hago? El viernes me meto dos pastillas, o dos canutos, o una raya y ya soy Superman.

En ese tipo de depresión hay ese enmascaramiento. Un tipo de depresión de falta de autoestima , de falta de sentido a la vida van a enmascarar muchas de las alcoholemias, que necesitan de ese estimulo para poder superar su bache, de muchas de las adicciones a cualquier tipo de droga, ya sea de forma permanente o de forma esporádica.

En esa situación lo importante es dónde me sitúo yo para que no me atrape ese mecanismo, porque ese mecanismo es un mecanismo de goteo. Empiezo a apartarme de mi hacer, empiezo a renunciar a cosas, a dejarlas de lado… hasta que un día no soy capaz ni siquiera de levantarme.

Eso pasa cada vez más. O bueno, o tenemos también a las personas que se levanta por la mañana, no encuentra ningún sentido y necesita un estimulo para seguir adelante…..y tiene que endosarse algo ¿no?, que mínimo que un carajillo doble, o una pastilla de Prozac, la droga de la felicidad.

-¿Saben ustedes que de todos los medicamentos, ahora mismo los más rentables que hay para los laboratorios son los antidepresivos? Son ahora mismo los reyes de los laboratorios. Son el negocio de las corporaciones farmacéuticas.

Evidentemente si yo tomo Prozac, yo sé que me va a despertar un cierto furor, un cierto estímulo pero va a ser un estímulo falso, no es mío. Va a ser una realidad falsa, postiza y además con una cierta potencialidad suicida. Que se están empezando a describir muchos casos de suicidio atribuibles al Prozac; y evidentemente la otra droga de diseño de la depresión, el Serosat. ¿Saben cómo surgió el Serosat? Para tratar la angustia social. ¿Qué es la angustia social?. La angustia que nos entra por vivir en una sociedad como la que tenemos.

Se sabe que el enfermo que está tomando Prozac o que está tomando Serosat no se lo quiere quitar, es una droga. No, no, no doctor...., déjeme a mi con mi Prozac, que yo me encuentro muy bien, que yo me encuentro muy valiente. Pero eso es una realidad postiza, es que tenemos posibilidades de responder a la vida desde nuestros recursos, no desde los recursos de una sustancia que quizás sea necesaria durante algún tiempo, pero no me puedo quedar atrapado a ella
Y no se trata de juzgar a la persona que los toma. Se trata de hacerle ver que es una muleta, una forma de adaptación que no es la apropiada. Pero es una forma de adaptación a este estilo de vida que no le encuentro sentido.

Ver video del blog…El fin del letargo… “El poder farmacéutico”

Porque en un nivel material, racional y lógico, la vida puede ser una mierda, y puede que llegue un momento en que no le encuentre sentido.
En ese plano lógico, racional la vida no tiene ningún sentido
Cómo puede tener sentido algo que requiere luchar, que nos sujeta a un ritmo en base a un rendimiento y a una disciplina que no la hemos decidido nosotros…un ritmo, un rendimiento y una disciplina que nos viene impuesta por una producción….que nos coloca a veces en una cadena de montaje donde me convierto en un autómata, donde tengo que entrar en una lucha constante. Porque me han dicho que eso es la vida, una constante lucha para sobrevivir. Donde el sentido son las metas…en llegar a lo que sea en base al dinero, donde hay que competir y luchar para conseguir esas metas y si no, eres un perdedor, un fracasado…pero tu puedes conseguirlo y tienes que luchar.

Me han dicho que el mundo se desenvuelve así y es mentira.
Y yo me lo he creído. Y empiezo a luchar, y a competir y a trabajar como un animal para luego consumir y tener más. Porque me han dicho que eso es lo mejor...Y que eso es la felicidad…tener, que eso me va a llevar a ser feliz en la vida. Que yo me merezco ser feliz. Pero que para ser feliz tengo que luchar. ¿Saben para qué me lo han dicho?

Para que ustedes funcionen y trabajen. Porque el sistema económico en el que vivimos funciona en base a la producción, la ganancia y el consumo. Y ese sistema me va a generar un sentimiento de inutilidad e incapacidad. Eso va a hacer que me deprima.

¿Ese es el sentido de la vida?, Ese no es el sentido de la vida. Así es como nos han hecho sentirla y es el sentido en el que la vivimos.
Y unos pocos, -los menos- no la ven así y buscan vivir de otra manera pero la gran mayoría tira como puede o recurre a las pastillas y los que deciden no continuar que son pocos, -pero cada vez más- deciden por su cuenta y riesgo…irse a otro sitio. Porque no le ven sentido a la vida.
Y cada vez son más las personas que necesitan de esos estímulos que le estimulen para seguir adelante en este mundo de lucha:
-¡ Hay que luchar para vivir!. Porque la lucha es hostilidad, es guerra y así se concibe la vida.
Y el que se deprime es porque no quiere luchar ya, se rinde ante esa lucha pero…
Como no conoce otra cosa, no tiene elementos para dar una respuesta ante la vida.
Y como mecanismo de defensa aparece la depresión…me retiro, me aíslo en mi mismo, no quiero saber nada de lo de afuera. Es la primera reacción.
De alguna manera me estoy protegiendo de ese exterior que yo siento que es hostil.
Ese digamos es el primer elemento que hace que el hombre vaya presentando un cuadro depresivo. El aislarse del exterior.
Y el ser humano no está diseñado para aislarse. Necesita relacionarse con los demás.
Se va aislando en el mismo. No quieren hablar. Es que no le interesa nada, nada. No le hables de nada porque nada le interesa. Nada existe, solo existe el.
Sientes que Dios te ha dado la espalda, y se va. Nos ha dejado solos. Y si se va Dios es como si se fuera la vida o la vida se nos fuera abajo.

El mundo exterior deja de existir para el y se va metiendo en su mundo interior y le va dando fuerza con su pensamiento a “que no vale, que no puede, a que es incapaz de lo que el se imagine”. Va potenciando ese pensamiento y esa desgana de vivir que le puede llevar al extremo…



EL SUICIDIO
Al no encontrar un motivo para seguir viviendo. Al principio era el exterior el culpable y me aíslo.
Ahora como solo existo yo, y acabo pensando y creyendo que solo yo soy el culpable de mi situación y decido terminar con MI vida. Ponerle fin.

Una persona que llega a ese extremo, lo hace porque llega a un punto de no soportar lo que está viviendo. Lo que no sabe es que no se termina su dolor, es algo que se lleva al lugar donde va. No termina aquí con su acción.
Pero bueno, ese es otro tema ya.Pero ustedes piensen un instante.
-¿Ustedes decidieron venir?.
-¿Podría ser que hay algo que decidiera por nosotros, no?
Y si hay “algo” que decide que vengamos…ese “algo” decide también cuando ¿no?.

Y bueno, visto así pues parece un acto de prepotencia de aquel que decide quitarse la vida que le dieron.
Eso es consecuencia de una educación que nos ha llevado a vivir la prepotencia, y vivir la autosuficiencia. De que uno es tan dueño de las cosas, de las personas y de la vida...; y que puede hacer lo que quiera con ellas.

-Ej De los hombres que matan a sus mujeres y luego se suicidan.
-O cuando queremos hacer algo y decimos¡ Yo, como es mi vida hago lo que quiero!.
Nos otorgamos el derecho de decidir por nuestra propia vida, y de eliminarla o de quitarla en un momento determinado.
Es sin duda, un acto de prepotencia y de orgullo, así en genérico. Consecuencia, evidentemente, de que el hombre, claro, se siente muy capaz de dominar las cosas, de controlar a través de su poder a los elementos o a los individuos que tiene cerca y en este caso…la vida misma, su vida.

El ser humano en condiciones normales, - es decir – sin elementos externos que se lo impidan, está obligado a vivir.
No podemos dejar de respirar por nosotros mismos. Podemos dejar de hacerlo unos segundos, pero voluntariamente no podemos dejar de hacerlo mucho tiempo.Hay un instinto vital que me lleva a respirar.
La vida por si misma busca vivir.
Si respiro no es porque yo quiero, sino porque ese “algo” que genera, mantiene y entretiene la vida me sigue queriendo aquí y no me permite dimitir.
Otra cosa es… que yo en mi soberbia de pensar que la vida y lo que hay en ella me pertenece…y no quiera seguir respirando.
La vida que nos dieron, a través de nuestros padres nos la dieron, no es nuestra. No es nuestra. Vivimos de presado.
Como decíamos a propósito del miedo. Todo lo que tengo no es mío, me lo han prestado para algo, en principio para que lo cuide, no para hacerme dueño o propietario de ello.
Hasta nuestro cuerpo es prestado porque ni siquiera es nuestro. Mi cuerpo me lo han prestado para que yo realice en este lugar lo que tenga que hacer. Ese va a ser el vehículo por el cual yo voy a hacer mi camino aquí.
Un camino que tengo que realizar y que en condiciones normales voy a hacer.
Y ese es en realidad el motivo de que esa persona se suicide.
El se siente en la incapacidad de realizar su proyecto de vida.





Quién más o quien menos ha sentido en algún momento esa desgana de vivir, y ese sin sentido. Porque no le vemos un sentido a nuestra vida o a lo que estamos viviendo y nos hemos preguntado:
¿Para qué estamos aquí? ¿Por qué? ¿Qué sentido tiene mi vida ?, o ¿Quién soy, que hago yo aquí?
Y hay lo hemos dejado y hemos continuado viviendo..
El hombre es la realización de un espíritu conformado que viene ha realizar un camino, un proyecto, una función… en un viaje de retorno.
Osea yo soy “Un proyecto de vida” Si existo es por algo. Mi existencia tiene un sentido. Soy un “proyecto” de la Fuerza Creadora. Llamen a esa Fuerza como quieran, el título que ustedes quieran. Y si soy un proyecto de la Fuerza Creadora puedo pensar que realmente estoy aquí por algo y para algo.
Osea que soy una fuerza, energía, espíritu, luz, llamenlo también como quieran.
Un espíritu con una forma, para realizar un camino, un destino, en un viaje de vuelta, de retorno al lugar de donde vine.
Y se le da lo imprescindible y necesario para realizarlo. Y las posibilidades para realizarlo.
Pero generalmente el hombre no se lo cree y piensa que el es el dueño de su destino, de su vida, de su mujer…Y como el es el dueño… pues.. hace según le conviene, según le interesa.
Cuando el cree que es el momento y si no son las cosas como uno quiere y cuando uno quiere...pues uno se enfada, se cabrea, se obsesiona, se deprime…y claro siempre son los demás los que tienen la culpa…etc

Y bueno, eso es lo que vivimos fuera, en nuestra sociedad, en nuestra cultura…rinde, cumple, compite…porque:
Tu puedes, tu vales, eres el mejor, no te mereces menos…y si no llegas a ser el mejor, es porque no quieres… eres un don nadie y nadie quiere ser eso..todos queremos ser más.
Y como tenemos esas referencias de lo que ese es el sentido de la vida, de que ese es nuestro camino…pues luego vemos el resultado.
Y el resultado es como estamos…tristes, Deprimidos, neuróticos, miedosos…



Y nuestra primera reacción es culpar al entorno o al exterior ,-que es cierto que es hostil y agresivo – familia, trabajo, sociedad…-lo que sea- que es el culpable de nuestra situación.
Tenemos tendencia a buscar las culpas fuera y a justificarnos porque tuvimos un padre así… porque tuvimos un trabajo asao… porque la sociedad es no se que.., que si tuve un trauma en la infancia… que si ese señor me abandonó

Y bueno si yo solo busco culpables fuera, no voy a cambiar. Eso me impide el cambio.
Además yo no puedo cambiar ese entorno. Pero si puedo cambiar mi posición ante el.
No puedo quedarme anclado en el recuerdo pesimista (la melancolía y el penar) del pasado para justificar mi actitud inoperante del presente. Y es ahí donde estoy, en el presente.
Y en el presente tengo que seguir haciendo cosas, tengo que ponerme en acción. Tengo que volver a la vida, tengo que renovarme,“tengo que resucitar de mis cenizas”.